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彼岂私其方不欲授之人哉,诚惧后之人拘执不变,必致误人尔。枳实,姜汁浸蒸大黄、海粉之类,治老痰。

此丹溪所以谆谆戒人峻用利药之失也。 若热盛于水,则水为热灼,水耗于上,故水入则消,乃膀胱之津液告竭,致小便无出也。

安得不哕!汪琥曰:伤寒既大吐、大下之后,已极虚矣!复极发其汗者何也?所以然者,汗出表和故也,得里未和,然后复下之。

此丹溪所以谆谆戒人峻用利药之失也。 答曰:太阳阳明者,脾约是也;正阳阳明者,胃家实是也;少阳阳明者,发汗利小便已,胃中燥烦实,大便难阳明可下之证,不止于胃家实也。

大烦渴,阳明证也。大抵热邪乘经之虚即传,若经实即不受邪而不传,阳邪胜则传,阴邪胜多不传;故经谓脉静为不传,脉数急为欲传也。

 所以仲景于中风、伤寒证中,每互言之,以是知中风、伤寒,不在恶寒、恶风上辨,而在微甚中别之也。藏结证,其人胃中本无饮食,下之太过,则藏虚,邪入与寒结于阴分,所以状如结胸,按之不痛,能饮食,时下利也。

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